Весной армяне отмечали множество своих праздников, и соединяли прославление богов с весенними земледельческими работами. Самым важным из этих праздников было рождение Ваагна․ В этот день армяне также праздновали Новый Год. Весной также отмечали Затик (Пасха) и праздник материнства, посвящённый богине Анаит.
5000 лет назад, в день весеннего равноденствия, шумеры выделяли восход Солнца (Бога Солнца) и называли это zidig/zitik, zedik/zetik. Только в этот день Бог Солнца восходил из горы с двумя вершинами – Масис (на шумерском языке мас=пара). На языке шумеров zidig/zitik, zedik/zetik означает «истинный восход, законный восход» и выражает тот факт, что день равноденствия – это единственный день в году, когда Солнце восходит точно на востоке.
Это то же самое армянское слово Задиг/Задэг/Затик, которое в армянской национальной религиозной системе праздновало день весеннего равноденствия и было посвящено происхождению Бога Солнца – Ваге. Также этим словом называли ритуальные торжества этого дня.
Авторы Ветхого Завета приспособили этот широко распространённый во всём мире праздник к предполагаемому выходу евреев из Египта. А христианство отождествило Затик с воскресением Христа. В результате, войдя в чужую среду, праздник получил новый смысл и преобразился, и поэтому стал переходящим. Этот праздник вместе с христианством вернулся в Армению в новом виде, а истинный национальный праздник с тысячелетней историей со временем оказался под покровом забвения. Могучий Бог Солнца, восходящий из подземного мира был отождествлён с Богом, воскресшим из мира мёртвых. Праздник Бога Солнца был забыт, а имя праздника сохранилось в народной памяти и языке благодаря Месропу Маштоцу. В переводе Библии, вместо слова «пасек» он использовал армянское название Затик.
Автор статьи: Гамлет Мартиросян
Затик в языческой мифологии
Затик – это весенний праздник, посвященный Богоматери Анаит, так как именно она представляет концепцию Матери Земли. Затик означает символ соединения. Мать Анаит соединяет весенние цвета. Согласно традиции, после Потопа арийцы под руководством Наапета Мана спустились с горы Масис и начали копать землю. Вскоре они заметили, что на полях трава и цветы с новыми ростками покрыты серостью. Не было никакого цвета: все цвета перемешались, и царил туман.
Арий Ман принес жертву Богоматери Анаит.
– О, Мать Анаит, – обратился он к ней, – ты Мать всех рождений, изгони серость из Арарата, отдели цвета один от другого, чтобы плоды были разноцветными, с различными вкусами и запахами.
Богоматерь Анаит услышала призыв Мана и явилась ему.
– Дитя мое, – сказала она, – Вишап своим ядом заразил все в Арарате и распространил серость. Исчезли все цвета, их Яхва спрятал в своем подземном царстве. Только ты можешь достать их из-под земли.
– О, Мать, – сказал Ман, – я Бог, хотя и Земной, и я отберу цвета у Яхвы и возвращу Арарату, если получу твое благословление.
– Благословляю тебя, дитя мое. Слушай меня внимательно. Есть Жар-Птица, которая по моей воле жила в Арарате, она свила гнездо высоко в горах. По ночам она светилась, а днем ее свечение сливалось с сиянием Солнца. Она пела волшебным голосом и несла разноцветные яйца, возобновляя этим свежесть красок Арарата. Теперь Жар-Птица находится в плену у Яхвы. Ты должен вернуть ее. Но знай, если не успеешь на рассвете Солнцедня /Воскресения/ после первого полнолуния со дня рождения Ваагна вернуть Жар-Птицу, почва Арарата станет бесплодной и навсегда останется серой. Тебе остался только один день.
И Ман пошел за Жар-Птицей. И после дня рождения Ваагна, на рассвете после первого полнолуния, Арий Ман взял Жар-Птицу и вышел на свет. И орел на своих сильных крыльях доставил Мана в Арарат как раз на рассвете. Арии, ждавшие Мана ночь напролет, обрадовались. Жар-Птица светилась всеми цветами радуги. И запела птица, и снесла яйца – множество разноцветных яиц. Арии прыгали от радости. С яйцами в руках пели, плясали, славили Отца Ара, Мать Анаит, Всемогущего Ваагна.
Богоматерь Анаит тоже радовалась. Она спустилась в Арарат. Собрала цвета яиц и разбросала по всему Арарату. Затем отпустила Жар-Птицу, наказав свить гнездо в горах Арарата и всегда сохранять разнообразие цветов в Арарате.
Затем Анаит сказала Ману:
– О, Арий Ман, теперь можете начинать пахоту и сев, земля Арарата даст разноцветные плоды.
И Арии с радостными песнями начали пахать и сеять. А дети, молодые девушки и невестки до вечера танцевали, пели и играли с разноцветными яйцами.
Из книги «Араратская Мифология (Священные предания Арарата)»
Автор фото: Тигран Шахбазян
Туристический блог об Армении
