Монастырь Севанаванк

Монастырь Севанаванк находится в Гегаркуникской области, на северо-западном побережье озера Севан. Был основан в 305 году, а две из его церквей были построены в 874 году.

История

По легенде, в 305 году Григор Лусаворич основал Севанаванк и, согласно этой истории, установил деревянный крест на месте языческого мехяна (капища), чтобы символизировать принятие новой веры. Некоторые утверждают, что он также построил церковь Святого Арутюна (которая сегодня разрушена). Исходя из описания, можно предположить, что эта церковь была внушительных размеров, с центральным куполом в стиле базилики.

Согласно информации из библиографических и литографических источников, церкви в Севане были возведены в 874 году, когда священник монастыря, известный как преподобный Маштоц Егвардеци (позднее ставший католикосом Маштоц I Егвардеци в 897-898 годах), управлял этим местом.

Севанаванк также известен как «Мариамашен», что переводится как «построенный Мариамом». Надпись, обнаруженная на одной из церквей, свидетельствует о том, что монастырь был основан княгиной Мариам в 874 году.

Монастырь неоднократно подвергался разграблению и разрушению во время монгольских и ленктемурских нашествий. Восстановление началось в 1444 году после восстановления Патриаршего престола в Эчмиадзине.

В середине 1950-х годов монастырские строения Севанаванка были полностью реконструированы, ценные с исторической точки зрения элементы отправились в музеи, а их место заняли искусные копии.

В 1990 году была основана духовная семинария – одна из двух, действующих в Армении (вторая — в Эчмиадзине), получившая свое имя в честь Католикоса Всех Армян Вазгена А.

Легенда

По преданию, монаху Маштоцу Егвардцу, прожившему отшельником в Севанаванке десять лет, приснился сон, в котором к нему пришли 12 апостолов и  велели построить церкви в их честь.

Маштоц рассказал свой сон Мариам, которая после смерти своего супруга (сюникского княза Васака Габура) дала обет возвести 30 церквей в его память. Княгиня была впечатлена историей монаха и стала инициировать строительство комплекса, включая церкви Святого Аракелоца, Святого Карапета и церковь Аствацацин.

Подняться к монастырю непросто – к нему ведет крутая каменная лестница из 230 ступеней. Поговаривают, что посетить Севанаванк трижды равносильно одному паломничеству в Иерусалим. Монастырь был труднодоступным, так как его окружали бурные воды с всех сторон. Говорят, что служители церкви были чрезвычайно строгими, и женщинам было абсолютно запрещено присутствовать на службах. Доступ в монастырь имела только княгиня Мариам, для которой было сделано небольшое отверстие в стене кельи церкви Аракелоц с северо-западной стороны, чтобы она могла участвовать в богослужениях.

Архитектура

Севанаванк представляет собой комплекс строений, который в настоящее время состоит из двух церквей: Сурб Аракелоц и Сурб Карапет. Кроме них, на этой территории можно увидеть следы третьей церкви, Сурб Арутюн, развалины притвора, множество хачкаров и надгробий, а также монашские кельи. Все эти сооружения находятся на холмистой местности и ранее были окружены как внутренними, так и внешними стенами, которые служили защитой от иностранных вторжений. Раньше, до снижения уровня воды в озере Севан, монастырь находился на острове, который находился в трех километрах от берега, но после высыхания озера он превратился в полуостров.

Стены церквей монастыря были построены из гладко отточенного туфа и необработанного базальта, которые имеют темный цвет, придавая зданиям практически черный внешний вид. Благодаря этой особенности этот древний комплекс и само озеро Севан часто называют “Черным монастырем” (по-армянски: “сев” – черный, “ванк” – монастырь).

Основным строением монастырского комплекса Севанаванк является церковь Сурб Аракелоц. Это вторая по счету церковь, после Сурб Арутюна, и самая старая из сохранившихся до наших дней на Севанском полуострове.

Сурб Аракелоц – довольно скромный по размерам купольный триконх (второе название трёхабсидных церквей), с ризницей на юго-восточной стороне. Из всех элементов церкви примечательной является лишь деревянная резная дверь 1486 года, некогда стоявшая на её южной стороне. Дверь с рисунком тончайшей работы, изображающим библейского персонажа Авраама – «Сошествие святого духа», в настоящее время хранится в армянском Государственном историческом музее. В этом музее находится и одна из капителей деревянных колонн церкви Сурб Аракелоц, которая также представляет собой триконх, только уже с двумя ризницами. Другая капитель хранится в санкт-петербургском Эрмитаже. Сурб Аракелоц – самая большая из двух сохранившихся церквей Севанаванского комплекса. По слухам, в 1931 году полуразрушенную церковь Сурб Аствацацин разобрали на камни, которые впоследствии использовались для строительства санатория.

Авторские права на эту статью принадлежат armgeo.am. Содержание статьи может цитироваться или использоваться на других сайтах только с активной ссылкой на источник.

Экскурсионные туры по Армении