У каждого народа и у каждой страны есть свои символы. Например, пирамиды в Египте, Статуя Христа-Искупителя в Бразилии, каменные истуканы на острове Пасхи или Тадж-Махал в Индии. Среди прочих символов в Армении самым узнаваемым и самым значимым, пожалуй, является высшая точка Армянского нагорья – гора Арарат (5165 м). Арарат отличается от символов других наций тем, что она не просто символизирует культуру или природу страны. Для армян Арарат – символ будущего. Это символ, к которому мы стремимся, и к которому мы должны дойти. После событий начала XX века, когда Восточная Армения стала независимой, а Западная на неопределенное время осталась в составе Турции, для армян по всему миру Масис (именно так называют Арарат армяне) стал не только символом захваченной и отнятой родины, но и символом ее возврата.
Масис
Армянское нагорье
Армяне тысячелетиями жили на своей родине – Армянском нагорье. Географическое название говорит само за себя, оно может дать подсказки о том, какими были быт и культура армянского народа. Армянское нагорье – армянский край, окруженный горами и пронизанный ущельями. С сожалением нужно констатировать факт, что сейчас Армения занимает лишь малую часть Армянского нагорья, а именно – северо-восточную область. Некоторые люди до сих пор считают, что мы живем на Кавказе, и армяне – кавказцы, но людей специально ввели в заблуждение и, вероятно, инициировало это СССР. Турция же воспользовалась, назвав Армянское нагорье Восточной Анатолией, но это уже тема для другого разговора.
Жить на берегу моря и не уметь плавать
Говоря об Армении и об армянских горах, нужно отметить, что жить в горах и не ходить в горы – то же самое, что жить на берегу моря и не уметь плавать. Занятия альпинизмом и горным туризмом в Армении должны поощряться на государственном уровне, поскольку мы находимся в ситуации войны и армянская школа альпинизма может сыграть важную стратегическую роль. Но к сожалению, на данный момент в альпинизме, как и во многих других сферах, все держится на отдельных личностях. Альпинисты-одиночки своими силами и на свои средства поднимаются на горы, фотографируют, собирают информацию и делятся ей с широкой общественностью, тем самым порождая интерес к горам и родной природе.
Новая волна в альпинизме
В последние годы в Армении поднялась новая волна альпинизма и горного туризма. Нова она постольку, поскольку в постсоветское время из-за тяжелых социально-экономических условий альпинизм, как и многие другие сферы деятельности, переживал упадок. Некоторому пробуждению в этой сфере способствуют также социальные сети, поскольку опубликованные фотографии пробуждают в людях желание увидеть красоты родной земли своими глазами. Только пеший турист может увидеть Армению с высоты птичьего полета и четко представить географию страны.
День гор
С 2003 года по решению Генеральной Ассамблеи ООН 11 декабря отмечается Международный день гор.
В последние годы 9 октября в Армении отмечается День армянского альпиниста или День армянских гор. Именно в этот день в 1829 армянский писатель Хачатур Абовян ступил на высшую точку Армянского нагорья, на вершину священной горы Арарат.
30 марта 1829 года естествоиспытатель-географ Фридрих Паррот со своей экспедицией приезжает в Армению с целью изучить гору Арарат. 8 сентября Паррот и группа под его руководством приезжают в Эчмиадзин, где географ знакомятся с Хачатуром Абовяном. Писателя берут в экспедицию в качестве переводчика и проводника. Восхождение начинается с деревни Акори, которая находится у подножья Арарата. После двух неудачных попыток 27 сентября (по новому стилю – 9 октября) в 15:15 часов Паррот, Абовян и четверо проводников достигают вершины Арарата.
С праздником всех любителей гор и все тех, чье сердце в горах.
Тигран Шахбазян
Ниже представлены фотографии, сделанные во время наших походов в горах.
С уважением, Армянский географический проект
Авторские права на эту статью принадлежат armgeo.am. Содержание статьи может цитироваться или использоваться на других сайтах только с активной ссылкой на источник.
Горные и пешие походы по Армении
